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最近这段时间说到成龙，似乎就不能不提“霸王”。霸王洗发水横生“二恶烷致癌”传闻，虽然最终证实不过是所有洗发水都不可避免的一种低含量副产物，并无毒害。但是无论是对霸王还是成龙，也都带来了不好的影响。不过也许是和霸王走的太近了，这成龙还真染上了一些“霸王”的习性！什么习性呢?那就要从《史记》说起了。
西楚霸王项羽，在《史记》中那是位列“本纪”之中的。但是要了解项羽，光看“本纪”似乎是不够的，比方说在《淮阴侯列传》中，韩信就有这样一段话讲述“霸王”项羽的为人：项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也！
这段话看似复杂冗长，实则只有一个意思，那就是说“霸王”项羽做事就像个优柔寡断的小媳妇，只看眼前，不识大体！巧合的是，作为娱乐圈“大哥大”的成龙，在这次“菲律宾香港人质”事件之后的表态居然真的也像历史上的霸王一样，也表现出了一股“妇人之仁”做派：公然向菲律宾警方跑出了橄榄枝不说，而且还发表了所谓香港生活着不同种类的人，因此所以“港人无憎恨”这样的雌论。
诚然，作为中国人，的确是要讲究“孝悌忠信”“仁义礼智”的。历史上的舜帝，便是“以德报怨”的典型。更何况香港还是一个国际性的都市，因此自然融汇了世界各国的人和文化在这里激荡。从这个角度来说，成龙说的似乎应该没有错。何况逝者如斯，真的不应该让憎恨延续下去。然而，这里有个问题，什么问题呢，那就是这次“香港人质事件”我们报之以德了，可菲律宾政府值不值得我们报之以德呢?
在本猪看来，不值得。大家可能都知道《中山狼》的故事吧?讲的是墨者东郭先生，遇到了狼，狼求他救命，结果本着“兼爱”的思想东郭先生将狼藏在了放书的口袋里，救了狼一命，然而获救的狼却以怨报德，非要吃掉东郭先生不可。而在本猪看来，菲律宾便有如这“中山狼”，根本不值得我们怜悯。对他报之以德，反而会祸及自身。
为什么这么说呢?因为菲律宾从历史到现在，对待华人、对待中国的态度一直都不甚友好。从国家的角度来说有“南海争端”，菲律宾擅自通过“领海基线法案”，将属于我国的黄岩岛和南沙部分岛屿划归菲律宾所有。然而，南海自古便是中国领土。因此，这种矛盾，其实根本没有“双赢”的调解模式：要么我们丢掉，要么他们丢掉！更何况，菲律宾一直都有美军基地，也是美国在南海钳制中国的前哨之一。这种情况下，菲律宾人能对中国有好感，恐怕也是件挺难的事情。
况且，华人虽然在菲律宾数目不小，但是菲律宾的反华势力一直很强劲！从90年代就猖獗至今的绑架富人风潮，大部分就是针对华人的。以至于1995年菲律宾爆发粮食危机，居然也怪罪到了华人的头上。并且，每每社会动荡或者经济危机，那些偏激的种族主义者就会跳出来抨击华人，而政府为了转移矛盾，对这些言行也姑息养奸。有这样的政府，也就无怪乎菲律宾总统在“香港人质事件”现场会“会心一笑”了！
说白了，虽然本猪不能说这次“香港人质事件”是菲律宾故意而为之，但是当地的劫持者选择华人的旅游巴士作为劫持对象，而菲律宾警察在营救华人人质的过程中也视人质如草芥的表现。这能说只是偶然么?只要是有良心的人，谁又能不愤慨?对于这样的国家，对于这样的警察，成龙居然在那里“恬着脸”说什么“港人无憎恨”。这不仅是对历史与现实的无知，更是没有骨气的表现。堂堂功夫巨星，做人处处圆滑，名为艺人老大，实则品行低下。
成龙所谓的“港人无憎恨”，说白了其实就是不想香港的成群结队的菲佣和某些可能会过激的港人爆发危机和争端。然而，成龙似乎也就能看到这么一点点的利益了，却忽略了华人在国际的地位和如何生存。今天在菲律宾被杀10个，你可以恬不知耻的说“港人无憎恨”，明天在印尼被杀100个，我们是不是还要跟着你成龙“无憎恨”呢?诚然，港人可以“无恨”，但是港人作为炎黄子孙的血脉，不能无脑，更不能无耻！
不顾念同胞而向杀人者摇尾乞怜，这就叫无耻！因为“人质事件”，任贤齐取消了演唱会。而成龙呢?除了表现出了愚不可及的妇人之仁之外，至少本猪看不到一丝巨星的风范。菲律宾政府想求得港人原谅其实很容易！只要保证反华、排华，还有类似的劫持华人事件不再发生就行。如果菲律宾能给出这样的承诺，那别说“港人无憎恨”了，全中国人都不憎恨！但是，菲政府给得了这样的承诺么?不是本猪嘲笑菲政府和警察，他们
