李少红：观众和网民是两个概念

李少红

 　　李少红近日接受采访，她称观众和网民是两个概念。真正每天看电视剧的观众不一定上网，网民也不一定是掌握遥控器的群体。

　　3年筹备，上亿元投资，50集电视剧新版《红楼梦》自6月在地方电视频道刚露面，就引来一片讨伐声。观众和网友诟病的，包括额妆造型、鬼魅的配乐、时不时出现的快进镜头、无处不在的旁白、黛肥钗瘦的角色安排、黛玉吐茶和裸死的镜头……

　　“千夫指”指向55岁的导演李少红。“李少红你看没看过《红楼梦》？”“李少红你到底有多恨《红楼梦》？”让网友抓到把柄的是，几年前她接受某电视台采访时曾说，“文革”时读到《红楼梦》，“觉得鬼话连篇，这是本坏书，最好不要看”。

　　从2006年的选秀活动至今，围绕新版《红楼梦》的各种新闻和传闻不断。9月2日，这部电视剧登陆北京和安徽卫视，接受更广大的受众群体检阅。这意味着，不管是口水还是中肯的意见，都要再来一遍。

　　李少红近日接受采访，她坦言新版《红楼梦》在筹备和拍摄时间、选择演员的自主性等方面存在遗憾。而对于这部读了一遍又一遍的《红楼梦》，她却已经不愿再回忆，“我啥时候看的《红楼梦》没那么重要。其实我和所有人一样喜欢《红楼梦》。”她说。

　　尊重原著，但毕竟不是原著的复制品

　　中国青年报：从《大明宫词》、《橘子红了》到新版《红楼梦》中都能感到你的鲜明风格，在这些作品中，你的“美的标准”是什么？

　　李少红：都是因为拍过的电视剧被大家公认“唯美”，才有了让我来拍《红楼梦》的动因。这也许代表着大众审美的愿望，希望《红楼梦》能拍成“唯美”点。实际上曹雪芹的书中不仅有“唯美”，还有“梦幻”，需要很丰富的内容。曹雪芹设计的领域也很广，真的难于全面表现。而且尤其是那些惟妙惟肖的语言，描写女儿的文字难以呈现。所以“唯美”是把双刃剑，到头来的结果很可能两边不讨好。

　　中国青年报：你如何理解“忠于原著”？有观众认为，剧中的一些细节似乎不符合原著中的描写或者风俗习惯。比如，薛姨妈到贾府时，原著中姨妈和薛蟠分头见贾母和贾政，因为男女有别，但现在，薛蟠也跟着姨妈进来并见到了三春姐妹；再如贾政父女见面时，没有隔着帘子；还有如网上流传甚广的黛玉“吐茶照”，被认为似乎不符合林黛玉的身份。你是否注意到这些意见，如何看？

　　李少红：熟悉《红楼梦》的观众确实看得很细心。根据电视剧的戏剧创作需求，有些地方确实做了调整。除了你列举的地方之外，还有其他的地方。比如，原来也有说省亲的时候，家人是分男女迎候的。这些调整尽量做到不影响和不破坏当时的大体上的习俗。我们做了弱化处理。如果把薛姨妈进府，黛玉进府的全过程按照书里拍出来，篇幅会很长。所以我们只能选择重点的来表现。薛姨妈的重点放在在了后面，宝钗和周瑞家说“冷香丸”、送宫花的情节上，进府只一笔带过。

　　黛玉和现代的独生子女一样，家庭结构非常简单。可是贾府上下全是人，让她有点眼花缭乱。也显出她的孤单。还有规矩，伺候吃饭的人比吃饭的人多。吃完饭先漱口再喝茶，而不是自家的习惯。那个时候都是用茶盅漱口的。我们特意选择了一个能够看清她尴尬表情的侧面。

　　中国青年报：新版《红楼梦》已经上星，你认为在受到争议的同时，它对普及《红楼梦》会起到什么作用？

　　李少红：拍的是电视剧，尊重原著，但毕竟不是克隆的原著复制品，也不是用来代替原著的，这个心态还是有的。争议本身就是一种比对，比对的不是对错，而是审美趋向、文化概念还有价值观。

　　譬如有人喜欢旁白，有人就不喜欢，甚至厌恶。我们仔细分析下来发现，喜欢的人分为两类，一类是对故事有兴趣，但没有看过原著的。他们可以通过旁白理解其中的很多意思，可以成为他的一部观影字典。另一类是喜欢曹雪芹文字的人，他们觉得用了曹雪芹原来的语言很亲切，有一种殊途同归的感觉。他们熟悉每一句话，玩味其间。不喜欢的人大多都是追求独立人格的人，习惯个人化思维的方式，对旁边坐着一个人感觉碍事，很逆反。也有人一字一句地找原文比对电视剧台词，扬州到金陵路程到底有多远，金陵是南京还是北京，等等。比对的目的打点打到文化意义上，对我们认识历史和民俗文化有深远意义没问题，长学问长知识。

　　如果批我是红盲，是为了帮大家普及红学，那我和大伙一起受教育也行。[page_break]