“如果没有国家的重视，我不可能有现在这样好的生活。”格萨尔说唱艺人才让旺堆说。
今年73岁的才让旺堆是首批中国民间文化杰出传承人之一，曾经靠流浪卖艺糊口的他现在是青海省民间文艺家协会荣誉主席，还享受国务院有突出贡献专家津贴。
才让旺堆说：“在旧社会，像我这样的说唱艺人社会地位很低，绝大多数人家境贫困、生活艰难，不得不四处流浪，卖艺为生。但是现在政府给了我们很高的待遇，让我们成为了受人尊重的艺术家。”
同样是国家“非物质文化遗产传承人”的青海玉树藏族自治州说唱艺人达哇扎巴，19岁便被破格吸收为国家干部，安排在玉树州群众艺术馆说唱《格萨尔》。当地政府还专门安排人员对他的说唱录音进行整理编纂。达哇扎巴能够说唱《格萨尔》140多部，现在已经录制完成了28部。
不仅是才让旺堆和达哇扎巴，记者在采访中了解到，在藏区，《格萨尔》说唱艺人的地位已经有了很大改变，他们不仅深受藏区群众的欢迎，也被各地政府视为重点保护的艺术人才。
青海省果洛藏族自治州是《格萨尔》说唱艺人比较集中的地区之一，藏区有名的“写不完的《格萨尔》艺人”格日坚参、“画不完的《格萨尔》艺人”嘎日洛都在果洛。这些艺人都受到了政府的帮助：格日坚参是果洛州文化馆的创作员，嘎日洛曾经就职于果洛州藏医院，现在已经退休。
除了安排公职以外，很多艺人还被授予了“民族文学说唱家”“《格萨尔》说唱家”等荣誉称号，受到了社会的普遍尊重。
自上世纪八十年代以来，中国政府十分重视《格萨尔》的研究工作，成立了抢救、整理《格萨尔》的专门机构，发现和培养《格萨尔》说唱艺人。截至目前，共发现《格萨尔》说唱艺人140多名。
