倪萍的不投反对票与不孝有三

    倪萍在两会期间回答记者爱国与投反对票的问题在网上引起轩然大波。对记者的爱国就是不投反对票的提问，倪萍回答：“这是两回事。爱不爱国与投反对票和赞成票没有关系。我相信投反对票的人也爱国，他也有他的道理，只是我不知道他的道理”。

倪萍的不投反对票与不孝有三

    在被问及为什么不投反对票时，倪萍用一个家庭来比喻国事。“一个家庭，孩子特别理解父母当家的难处，应该跟着父母一块走，一块克服困难，一块去解决问题”。看起来倪萍仍然以爱国为由不投反对票。

    这使我想起了中国古代有“不孝有三”的典故。《十三经注疏》注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”。 白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。既然倪萍用一个家庭来比喻国事，那么不妨用不孝有三衡量一下自己，看是不是真的爱国。不孝有三的第一不孝就是见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。既然把国家比喻成家庭，那么对国家的过错不去说，能说是爱国吗，从这个意义上讲还真不是爱国了。善良可爱的倪萍，真得好好想想了。

    从现代意义上讲，爱国的基础是爱人民，为民请命是人大代表和政协委员历史使命。我们的政府真的没有瑕疵了吗，有了瑕疵不去说，不仅“事谓阿意曲从，陷亲不义”，还有负人民的重托。那么原因就是怕，怕被说不爱国，怕得罪政府，怕得罪领导。中国社会科学院政治学所研究员刘山鹰认为，中国不需要那些谁都不愿意得罪的委员或代表。如果不投反对票是为了爱国是真实想法，那么只能证明他不具备参政议政的能力，更不具备政协委员为民请命的专业素质，建议不要当政协委员。

    从这件事上看，真值得我们每个人反思，真正的爱国是什么？我们每个人是不是真的爱国？我们的爱国深度理念是否正确？我们朴素的爱国理念能否使我们的国家真正富强？

    然倪我真的喜欢你，因此才说，否则就成了事谓阿意曲从，陷亲不义，那就不是真的喜欢你了。