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汪海林:我有个很严肃也很长的发言,请不要打断我

http://www.yule.com.cn 2018-07-12 14:41:54   来源:互联网   

  文 | 汪海林

  (注:本文根据7月6日电视剧《爱国者》专家研讨会汪海林发言内容整理而成。)

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  看到李洋老师,仲呈祥老师,李准老师,特别高兴,这个戏,原来有个很商业的剧名,什么什么战场,最初李洋老师是策划,记得吗,我们一起在西山与重大办有个剧本论证会,当时各位对剧本表示了肯定,很支持,提了很多重要的建议,对剧本帮助很大,今天在这里要感谢各位老师。

  感谢中汇影视啊,孙莉莉孙总,在市场那么不看好这个题材的时候投资这部剧,要感谢江苏卫视,你们独具慧眼,买了这部剧,现在看真值,江苏卫视也是我的福地,原来我的《地下地上》就在那么平台播的,播得非常好。特别要感谢爱奇艺,说实话,爱奇艺改变了我对互联网视频网站的一些偏见,从一开始就关注我们这个剧,并深度介入进来,可以说没有你们,这个剧拍不成,因为你们进入,我们各方心里才有底,所有特别感谢。

  《爱国者》这部剧是从后往前拍的,为了抢雪景,我们先在凤凰山拍摄,拍了一些天以后,制片人剪了素材,个把小时的,在餐厅里放给所有演员看,鼓舞一下大家,当时放了在木棚里唱国歌那段,全组的人很多都哭了,哭得最厉害的是演岸谷和横烟俩日本鬼子,我说你们哭什么?他们说太感人了,我们太坏了。

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  这部剧之前叫了各种名,知道确定下“爱国者”这三个字,我觉得这个戏的魂算是找到了。之所以确定“爱国者”,就是因为“爱国贼”这三个字刺激了我,这些年,我觉得有些说法就是不正常的。

  “爱国贼”的问题 这是个语义学阴谋。从结构主义语义学分析爱国贼这个词的语义结构,可以看到一个清晰的对爱国、爱国者污名化的图景,这个逻辑引导和转换就是一场公然的语义学阴谋。

  当我们谈论该不该爱国的时候,爱国主义的利与弊,就与我们讨论老太太摔倒该不该扶是一样的, 当我们讨论这个问题时,我们已经是失败者 。当我们讨论爱国是否必要时,我们已经是失败者。

  这部剧,我希望我们从逻辑败局中走出来,从语义学败局中走出来。

  马克思说工人阶级没有祖国,然后紧接着说:你们绝不可以剥夺他们没有的东西。

  别林斯基说:一般就在部分之中。谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。

  我们的文学艺术界要旗帜鲜明地写爱国主义。虚情假意地写,敷衍地写,不对的,要真心实意地写爱国。

  这部戏,剧本创作上,时间较长,我不喜欢什么“五年磨一剑”的说法,从2012年到今年2018年,6年了,这是拖了五六年,剧本一年左右就写完了,按理说剧本写完了就该拍,所以不是磨剑,是没钱。

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  我希望在在这部戏里,在文学上,突破类型限制,有人说前面谍战后面怎么进密林了?这个戏当然不是谍战剧,只是有谍战内容。类型界限不是我在意的,甚至就是刻意要打破的。注重人物的丰富性,宋烟桥成为颜红光的过程,是他寻找自我的过程,宋烟桥和颜红光是一个自我的两面,就双重人格来说,他的对手岸谷何尝不是这样。我希望每个角色都是活人,剧中有个女孩黄思聪,很多观众以为她有什么背景,政治背景或者什么,她什么都不是,就是舒婕在办公室需要一个搭词儿的,别的戏这种功能性人物就是一个符号,但我还特意给她安排了ending戏,因为她是一个活生生的具体的人。我们不放过任何一个小人物小角色,从石典狱长,到大学生乔云,从乔云到她的父母,写乔云牺牲后,宋烟桥与舒婕去她家,她妈妈问:我女儿最后留下什么话没有?舒婕说:她说了,如果我牺牲了,不要告诉我妈妈。她妈妈就说:我为她骄傲。写乔云的家庭,写她的父母,我就是为了写这句话!后面才有她的父亲不理解宋烟桥,对宋烟桥他们感到愤怒,到联想到自己女儿的牺牲,可以为救宋烟桥而死。这部剧的人物是一个有机的连环。 包括极左路线的具恩惠 每个人物有自己的故事。

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  我跟记者说过,这个剧本创作过程中,我的枕边放着两本书,一本是切格瓦拉的《摩托日记》,一本是阿多尼斯的诗集。“如何战胜死亡,在死亡到来前改变这个世界”,这是阿多尼斯的,也是这个戏的主题。

  力求诗性与哲学的统一,在文学上、哲学上做一些探索,争取往前走一点,能做多少做多少,我们的电视剧不能再永远停留在浅阅读的根基上了。

  哲学上,我受存在主义影响较大,萨特。人有自我选择的自由,忧虑、恐惧使人通向存在,只有存在,才谈得上自我选择的自由。存在先于本质, 英雄与懦夫不是天生的,是通过一次次的自我选择决定的。从宋烟桥到颜红光的角色转换,实现了主人公人格的自满自足。

  宋烟桥的道路是一个存在主义者的道路,当然,同时更是一个革命者的道路。他选择颜红光的同时,也选择了自己的结局,悲壮而光辉的结局。

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  下面我要说说审美问题。

  剧作精心营造的历史氛围,被瓷砖地面和席梦思床给彻底败坏了。制作团队在审美上没有遵从剧作 ,在审美迎合所谓市场的口味、平台的口味,所谓平台喜欢的影调、色调,不是从剧作出发、从历史氛围出发,而是从非艺术的泛娱乐化的要求出发,不顾历史真实,营造庸俗、低劣的美学趣味,我不要求百分百还原历史原貌,但在历史质感上失败,会带来整个作品的灾难性局面,我感到很惊讶,我们这部剧在这种可怕的审美破坏中还能站立着,所以要感谢我们的观众,是这部剧的精神价值打动了他们。

  对祖国的大爱与英雄的个人情感从来不是对立关系,舍弃个人幸福去牺牲,这牺牲才痛。把祖国命运与个体价值对立起来,其实就是汉奸薛教授的观点,无原则地牺牲个体为国献身则是具恩惠的极左路线,本剧的意义就是驳斥这样极右和极左的观点。

  一些戏被删改,我是很愤怒的,也许我冤枉你们了,导演、制片人,不管是谁,这么做是错误的。

  情感戏部分,已经触及到剧作的核心内容,舒婕最后因为怀孕而主动留在老乡家,因为怀孕而去了苏联!在文学层面上今天我不想探讨这个问题 ,这是个艺术家相互理解相互尊重的问题, 老舍先生说过:改我一字,男盗女娼。原来我觉得老舍先生有点过分,现在我觉得他说得很对!

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  我有责任,我心软了。一位前辈告诉我:艺术创作是一场战争。我却试图在战争中不死人,这样肯定会失败。

  这个组,演员非常尊重剧本,尤其主演,保住了戏,拍摄时平心而论导演也是尊重的。但在最终剪辑时受到干扰后,我觉得他丧失了艺术家的基本立场,当然,也许我误会你了。

  艺术家之间应该坦诚,要诚实,屈从于权力无法让你在艺术的道路上走得更远!

  强调一下,我说的不是审查。

  我要说说生产创作机制,我不想谈制片人的问题, 她的问题不值得在这个层面上讨论。因为之前拍个剧用了韩国演员没有播出,所以日本演员不敢用日语不敢说 ,日本和韩国是两个挨不着边的国家她不知道, 她也不懂限韩令与地缘政治的关系, 不明白主管部门真正要管理什么警惕什么,更不明白我们要弘扬什么 ,鼓励什么。 原来电视剧司一位领导说过,在中国,你如果智商不够就不要搞电视剧。(此时被主持人提醒回到作品研讨中来)生产创作机制中,这样的外行横加干涉,如果导演坚持没事儿 ,导演再受影响,就完了。一些修改从个人权力欲出发,比如:生活中跟某些演员关系不好,没关系,后期我删你们的戏。这种行为触犯了行业的底线!

  关于大爱和个体情感价值的关系,这是个有趣的话题,我们可以一直探讨下去,但是,现在我谈的是尊重编剧尊重剧作保持作品完整权!

  删改的内容对剧情影响大吗?我觉得有影响。整部剧我觉得还不错,制片部门、导演部门也很辛苦,也许我冤枉你们了,但是研讨会嘛,我不想你好我好大家好,有问题就明摆出来。戏的结果还可以,大家都高兴,但不完美,要多总结,我觉得这部作品欠观众一个解释一个回答,而这个美好而温暖的回答.

  原本在剧作中是有的。这可能是永远的遗憾。

  谢谢大家!

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